（一）主題展廳的概念

　　展館也可稱為展廳，主題展廳也是屬于展示空間范疇。展示空間設(shè)計(jì)是多種學(xué)科綜合的一門藝術(shù)，以空間作為載體、信息傳播為目的、多媒介為手段及服務(wù)觀眾為訴求的信息傳播過程設(shè)計(jì)。其目的不是展示本身，而是通過對(duì)空間規(guī)劃、平面布置、展臺(tái)搭建、道具設(shè)置、燈光控制、色彩配置等手段，營(yíng)造一個(gè)富有藝術(shù)感染力的環(huán)境;在此環(huán)境有計(jì)劃、目的、邏輯地將展示內(nèi)容傳遞給參觀者，通常展示空間都具有一定的觀賞性、知識(shí)性和教育性。那么，主題展廳設(shè)計(jì)是以圍繞固定主題為線索，通過對(duì)各種顯性和隱性信息來表達(dá)展廳主題，合理策劃的展覽形式。如以“自然、城市、和諧——生活的藝術(shù)”為主題的 2005 年日本知愛世博會(huì)的中國(guó)館。依據(jù)主題在中國(guó)館方案設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的尊重自然、回歸自然、天人合一的思想。在展示手法上，將中國(guó)文化的元素、自然界的元素等通過現(xiàn)代化技術(shù)有機(jī)結(jié)合，營(yíng)造萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃和人與自然和諧統(tǒng)一氛圍。每個(gè)不同的主題都有獨(dú)特的特點(diǎn)，空間的生成也是以展示主題為主要核心，且以展品作為設(shè)計(jì)原點(diǎn)進(jìn)行展開，兩者相互有關(guān)聯(lián)。

（二）主題展廳的類型

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，展廳空間的展示形式也是包羅萬象。展示空間常見分類方法有按性質(zhì)、時(shí)間、功能、規(guī)模、展廳環(huán)境等，按性質(zhì)分為博物館、大型博覽館、商業(yè)環(huán)境展示、慶典禮儀環(huán)境;按時(shí)間可分為永久性展廳和臨時(shí)性展廳;按功能分為欣賞性展廳、教育性展廳、推行性展廳、買賣性展廳;按規(guī)模分類可分為大中小型，按展廳環(huán)境分類有室內(nèi)展廳和室外展廳。

（三）主題展廳的發(fā)展

　　雛形期：人類的展示文明可以追溯到舊石器時(shí)代，因常聚集勞作并交流，展示自己的勞動(dòng)成果，有意無意形成了人與品物的交流、展示。在社會(huì)大分工和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，產(chǎn)生了無固定地點(diǎn)的物物交換，隨著這種形式發(fā)展逐漸形成了傳統(tǒng)會(huì)展：集市。在早期集市里人們常把剩余產(chǎn)品以擺攤方式供他人挑選，最初的集市交易被認(rèn)為是早期展覽會(huì)的雛形。在古典書籍《易經(jīng)·系辭下》中記載：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”[5]，這應(yīng)該是關(guān)于展示最早的文獻(xiàn)記載之一。宋代貨幣和商人的出現(xiàn)，初步形成商業(yè)展示雛形，張擇端的《清明上河圖》描繪了北宋都城汴京(現(xiàn)開封)的商貿(mào)繁榮景象。西方國(guó)家也逐漸出現(xiàn)了物物交換的交易情景，后來演變成展銷會(huì)。發(fā)展期：隨著自然科學(xué)與航海業(yè)的發(fā)展，適應(yīng)資本主義的需求，歐洲國(guó)家逐漸出現(xiàn)自然博物館、地質(zhì)博物館及科技博物館等，來展示其國(guó)家的藝術(shù)文化成就。歐洲正式的展覽會(huì)應(yīng)該是 1851 年在倫敦舉辦首次世界博覽會(huì)，也是首次出現(xiàn)室內(nèi)展覽。展示設(shè)計(jì)開始成為一門學(xué)科是在歐洲舉辦世界博覽會(huì)之后開始建立的，緊接著后續(xù)歐洲國(guó)家開始出現(xiàn)了商場(chǎng)櫥窗陳列和展示廣告。在工業(yè)革命時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，為博覽會(huì)的未來發(fā)展帶來有利條件。在清代末年我國(guó)也逐漸開始出現(xiàn)博物館和展覽會(huì)。

（四）主題展廳的特性

　　1.多樣性

　　主題展廳作為展示空間具有很強(qiáng)的綜合性，其中包含著空間界面、展示界面、信息界面以及互動(dòng)設(shè)計(jì)，這些界面構(gòu)成豐富多樣的組合形式，充分發(fā)揮利用具備多種功能、性質(zhì)與特點(diǎn)，參觀者在此能感受到多樣性的空間體驗(yàn)。如位于德國(guó)慕尼黑北部的寶馬博物館，占地面積為 5000 平方米，總共有 120 多件展品。建筑造型為“碗狀”，內(nèi)部展廳設(shè)計(jì)是由柱子支撐螺旋上升的圓形環(huán)繞式空間，采用螺旋式和立體交叉式兩種開放式的動(dòng)線，也正呼應(yīng)寶馬品牌“動(dòng)力化”設(shè)計(jì)，突出寶馬活力激情的特征。按照不同年代和時(shí)期分為七個(gè)主題展區(qū)，每個(gè)主題展廳都是單獨(dú)的展廳，總結(jié)介紹了歷年來寶馬的歷史和重要理念、寶馬創(chuàng)新獨(dú)特技術(shù)及展示歷年來所產(chǎn)的各類寶馬汽車、摩托車、輕騎等車輛樣品，為了提升產(chǎn)品展示的藝術(shù)空間結(jié)合現(xiàn)代聲光電、多媒體等高科技手段及圖片音像資料，全面演繹了寶馬汽車公司的發(fā)展史，展廳空間形式的多樣性不言而喻。

　　2.連續(xù)性

　　連續(xù)性是指各個(gè)序列空間的單元之間具有起承轉(zhuǎn)合的過渡關(guān)系，即前一空間獲得的信息體驗(yàn)式為下一個(gè)運(yùn)動(dòng)過程獲得心里暗示，并在下一個(gè)空間中得到強(qiáng)化，是空間體驗(yàn)具有連續(xù)性。[6]參觀者通過各個(gè)序列空間單元的連續(xù)使用和一系列連續(xù)關(guān)聯(lián)的空間體驗(yàn)可以產(chǎn)生情感共鳴，空間的不斷轉(zhuǎn)換從側(cè)面也反映了展廳空間特征，在參展中的流動(dòng)性轉(zhuǎn)換有較大的趣味性。如貝氏團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的南京六朝博物館，博物館內(nèi)運(yùn)用貝氏建筑常用的光影手法和引景入館手法有機(jī)結(jié)合，其中二樓的“六朝風(fēng)采”展廳最為明顯，該展廳空間設(shè)計(jì)引用江南園林景色，如小橋流水、翠竹、屏風(fēng)等元素切合主題，整個(gè)空間并沒有所謂實(shí)墻進(jìn)行隔斷，而是采用竹子等植物隔斷，隔而不斷貫穿聯(lián)通，暗示引導(dǎo)移步移景轉(zhuǎn)換空間。展廳空間仿佛一個(gè)大型奩盒，內(nèi)部空間布置根據(jù)展陳內(nèi)容特性分割成大小不一的獨(dú)立空間，猶如奩盒分裂的小盒，每個(gè)獨(dú)立空間富有節(jié)奏感和隱形脈絡(luò)，依據(jù)順時(shí)針方向連續(xù)串聯(lián)在一起，參觀者在整個(gè)參展動(dòng)線通透順暢。

　　3.節(jié)奏性

　　節(jié)奏是自然、社會(huì)和人的活動(dòng)中與韻律結(jié)伴而行有規(guī)律的突變，節(jié)奏不單單僅限于在聲音層面，景物和情感的運(yùn)動(dòng)也會(huì)形成節(jié)奏。在展廳布展設(shè)計(jì)中引入節(jié)奏概念，使觀展像欣賞藝術(shù)品一樣享受。參觀展覽的行為是在一定的時(shí)間和空間中進(jìn)行的體驗(yàn)過程，只有展示空間富有節(jié)奏感，參觀者才能隨著時(shí)間和空間的變化，通過空間組合秩序形式的變化去感受空間的開始懸念、發(fā)展、高潮、舒緩、尾聲，獲得意猶未盡的體驗(yàn)。正如觀影一場(chǎng)振奮人心的電影，隨著電影情節(jié)的演變，心情也隨之有節(jié)奏起伏。各展區(qū)根據(jù)不同內(nèi)容進(jìn)行布展設(shè)計(jì)，合理安排靜態(tài)展品、動(dòng)態(tài)展品及互動(dòng)性展品，按照觀眾偏好習(xí)慣合理有序的動(dòng)靜結(jié)合布展，觀眾在參觀展覽時(shí)，一系列具有驅(qū)動(dòng)力的元素指引方向，使得觀眾參展過程充滿驚喜和樂趣。

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